泉源：新平易近晚報
普陀區長征鎮中江路1070搞芝巷小區的多位住民向“新平易近幫儂忙”反映，連日來，小區內有多戶人家占據公共地區搭設靈棚——
▶ 點火冥紙以及逝者衣物濃煙滔滔，不僅刺鼻嗆人，更存在重大消防寧靜隱患；
▶ 鑼鼓喧天、嗩吶哽咽中，四鄰不得安寧，孩子難上彀課；
▶ 夜晚10點后，“撕心裂肺”的哭靈聲時時響起。
濃煙襲擾
哭靈驚魂
芝巷小區首要由多層老公房構成，住有住民650戶擺佈。住民趙密斯是前兩年剛搬入小區的，近來小區里連續不斷有人搭靈棚辦兇事，讓她不勝其擾。
小區住民搭靈棚辦兇事
趙密斯奉告記者，1月2日下戰書，一團團黑暗的濃煙從陽臺鉆進屋內，嗆得她涕淚橫流。趙密斯透過窗戶看往，樓下公共通道內點火冥紙以及遺物的大火熊熊，而本人晾曬在外的衣物上已經有多處被煙塵熏黑。之后的數天里，如許的遭受相繼而來，趙密斯窗戶不敢開、衣服不敢曬。
夜半時分，揪心的哭靈聲時常驚動清夢，令方才“陽康”的趙密斯沒法好好蘇息。
當地習慣
紛紛效仿
記者來到小區，只見趙密斯家樓下搭建的靈棚占據了公共車位，里面擺放百家樂必勝術著一間紙屋以及多少桌椅。而在小區的西側，另一場兇事正在進行中，敲鑼打鼓的聲響響徹一片。
靈棚占據公共車位
采訪中，住民王老師講：
百家樂賺錢小區大可能是從當地搬入的動遷戶，老房拆遷后，村落平易近就成了住民。搭靈棚治喪原是當地習慣，老住戶都邑相沿效仿。
記者又隨機扣問了多位不同年紀段的住民，大多半人對于家眷的心境都透露表現懂得，但但願兇事可以或許盡可能從簡，淘汰寧靜隱患以及擾平易近成績。
小區治喪
若何治理
隨后，記者訪問了小區所屬的新曹楊社區居委會。社工透露表現，小區內辦兇事一般都邑向社區老齡辦申請，在家門口舉辦部門兇事運動確鑿是當地的習慣風俗。
新曹楊社區老齡辦的陳老師先容，一旦有白叟過世，老齡辦會供應一個棚子，可為前來吊唁的親朋供應蘇息場合。同時，還會支配焚紙燒物的鐵板小車，保證用火寧靜。
“按照習慣，百家樂教學靈棚搭建要一向繼續到‘五七’。老齡辦也相識到部門新搬來的住民對此有不少反映，在辦兇事之前，咱們也會反復通知家眷必需遵循的事項。”
記者查閱相關材料發明，《上海市殯葬治理條例》第二十一條規則：
兇事承辦人舉辦殯殮等兇事運動，不得妨害公共秩序以及公共衛生，不得風險公共寧靜或者者陵犯別人的正當權益。
而對于小區內的兇事運動到底該怎么辦，卻沒有明確的操作以及治理細則。
無非，記者相識到，作為上海獨一的“天下殯葬綜合改造試點區域”，奉賢區在2020年出臺了《關于增強奉賢區喪葬禮俗改造事情的實行方案（試行）》，個中明確：
■ 禁止點火冥幣等；
■ 禁止在公開場合占道治喪；
■ 禁止拋撒紙錢、燃放鞭炮百家樂預測app、播放高分貝哀樂等擾平易近舉動。
彼此諒解
兇事簡辦
針對小區內由于辦兇事而浮現的百家樂機率種種矛盾，華東師范大學人類學研究所所長黃劍波傳授在接收記者采訪時坦言：
面臨這類文明沖突固然不克不及奢看化解掃數的矛盾，但可以追求某種可以共存、彼此諒解的方式。存亡乃人之小事，然而，在公共空間更必要充沛思量其餘人的觀感。
華東師范大學城市與地區迷信學院孔翔傳授則認為：
一般來說，習俗老是有個詮釋或者者說法的。若是這個詮釋或者者說法人人都不信賴或者者以為不緊張，這個習俗就會消散；若是人人以為還很緊張或者者需要，那習俗就會想法轉化情勢，
在詳細做法上，兩位傳授都認為兇事簡辦、文化治喪的觀念會加倍深切民氣，他們倡議：
相關下層部分以及治喪的家眷要充沛思量搭靈棚的所在以及範圍，節制哀樂播放的音量，點火冥紙以及逝者遺物可思量避開小區公共空間。
